Několik vět k tomu revolučnímu 17. listopadu…

„Nesouhlasím s vámi, co říkáte, ale navždy budu bránit, abyste to říkat mohl.“ — Voltaire

Tohle je svoboda

Zítra to už bude 20 let od revolučního 17. listopadu 1989. Je co slavit? Ano, jistě se mnoho změnilo k lepšímu. Skutečnou svobodu a demokracii ale budeme moci oslavovat minimálně až ve chvíli, kdy:

  1. se lidé nebudou muset stydět za to, že volí komunisty nebo že jsou členy KSČM stejně jako v případě jiných politických stran,
  2. lidé budou moci bez postihu veřejně popírat holocaust,
  3. lidé si budou moci bez postihu kdekoliv nakreslit hákový kříž stejně jako jakýkoliv jiný geometrický útvar či symbol,
  4. lidé budou moci bez postihu zvedat do výše jakoukoliv končetinu,
  5. lidé si budou moci bez postihu rozhodnout, zda zaměstnají bělocha nebo černocha,
  6. lidé si budou moci sami rozhodnout, zda budou svítit žárovkou, či úspornou zářivkou.

P.S. Na vlastní oči jsem viděl koncentrační tábory v Auschwitz-Birkenau a nepopírám holocaust. Odmítám komunismus, fašismus, neonacismus, stejně jako odmítám teorii globálního oteplování a Evropskou unii. Odmítám, ale toleruji.

Jimmy Hayek se představuje:

Jsem jednadvacetiletý student korporátní krysařiny (podnikové ekonomiky a managementu) na Masarykově univerzitě v Brně, šéfredaktor netradičního zpravodajského serveru Neaktuality.cz, bloger, pisálek a víkendový cyklista… Více informací o mně

11 komentářů u Několik vět k tomu revolučnímu 17. listopadu…

  1. Vašek napsal:

    Pěkné, stručné, výstižné. Zvláště mě, jak bych to řekl… oslovilo: Odmítám, ale toleruji.

  2. mrtvocich napsal:

    OT: Mas na serveru blbě hodiny ;)

    jinak k EU: taky me dost iritujou jejich vyhlasky, ale ty penize co sem hrnou… Nechci byt kvuli penezum slepy, ale podivejme co vsechno je zakazany a kolik miliard jsme dostali, nehlede na to, ze kdyz se podivas na stredni Evropu a staty kolem, uz jsou tam ostatni, coz nas – EU drzi v urcite jednote, coz je v dnesni dobe dulezite. Zvlaste pokud chceme konkurovat a drzet krok s ostatnimi velmocemi sveta. (omluvte, prosim, diakritiku, pisu z iP)

  3. Karel Kolář napsal:

    Odmítám ale toleruji – jak kdy… určitě ne vždy
    Jinak opravdu pěkný článek, líbil se mi bod č.4: lidé si budou moci sami rozhodnout, zda budou svítit žárovkou, či úspornou zářivkou.

  4. Jenda napsal:

    Nejsme Amerika a nikdy jí nebudeme. Americké pojetí, kdy každý může říkat doslova cokoliv tady nemá tradici. I v Americe ne vždy funguje ideálně
    Demokracie může fungovat i s jistými omezeními. S výhradami bych souhlasil pouze s bodem jedna.

  5. Kenn napsal:

    Moc pěkně řečeno. Hlavně ten konec.

  6. Náhodný kolemjdoucí napsal:

    Ahoj Jimmy,
    díky za další článek,
    musím říci, že chápu tvé absolutně liberalistické pojetí světa, nicméně ono to je, jako ostatně skoro všechno, složitější (to je samozřejmé, jinak by to bylo úplně jasné:-))

    Viz tvé první tří body, kde narážíš na svobodu myšlení, svědomí, vyznání a svobodu projevu. Tohle všechno tady je (u nás mimojiné v ListiněZPaS. A tato práva a svobody jsou přímo z této listiny vymahatelná. Jednou z mnoha vlastností základních práv a svobod, je že se mohou omezovat navzájem. Příklad – co když se střetnou právo na soukromého života a osobnosti a právo na svobodu projevu?:-)

    Ad1 – to je otázka svědomí těchto voličů, jestli se stydí, svoboda jejich svědomí je garantována (čl15 LZPS)

    Ad 2 a 3 – již z pojmu demokratického právního státu lze dovodit, že dbání těchto hodnot je povinností státu. V této souvislosti je nutné říci, že nelze respektovat šíření ideologií, které prokazatelně směřují k potlačení a odmítaní demokratických hodnot. Základní práva a svobody lze omezit, je-li to v demokratické společnosti nezbytné. V opačném případě by demokracie přivedla sama sebe dříve či později ke zkáze

    Ad 4 – zde se nemohu fundovaně vyjádřit, jsem to ochoten to tolerovat, za určitých ekonomických a ekologických předpokladů, nicméně jsem se problémem do hloubky nezabýval a nebudu vyvozovat závěry (zatím) :-)

    Zdraví náhodný kolemjdoucí.

  7. Tomáš Pučík napsal:

    S kreslením hákového kříže určitě zásadně nesouhlasím. Není to přeci jenom normální geometrický útvar, ale něco vyjadřuje. To by jsi pak mohl říct, že písmena jsou také pouze geometrické útvary a tím pádem si můžeš psát co chceš a bez postihu a to je přeci nefér. ;)

  8. Jimmy Hayek napsal:

    Tomáš Pučík: To máš pravdu, hákový kříž něco vyjadřuje… jenže to není jen nacistický symbol, ale má daleko hlubší význam — viz http://cs.wikipedia.org/wiki/Svastika To, že byla svastika (= hákový kříž) zneužit k páchání zla, nemůže být záminkou k tomu, aby byl zakázán. Stejně tak bych mohl vyžadovat zákaz klasického kříže, který byl zneužit zase katolíky, při páchání zla ve středověku. Tudy ale cesta nevede.

  9. Mila napsal:

    Ahoj Jakube

    Tak tu svastiku jsem viděl a fotil v Nesebaru v Bulharsku na jednom kostele. Mám ji doma na diácích. Našel jsem ji i na internetu. http://3.bp.blogspot.com/_7705u4LRt20/SGsZCCS5wFI/AAAAAAAAAHo/FKx99kYQ89Q/s1600-h/symbol.JPG

    Kdekoli nakreslit? Myslíš třeba i na nějaký pomník? http://i.lidovky.cz/09/112/lngal/MSE2f0ede_POMNIK.JPG

    Vy mladí, važte si aspoň takové demokracie jakou máme, před listopadem bylo podstatně hůře. Osobně pamatuji příjezd tajných na udání do hospody, kde se nadávalo na totalitu. Samozřejmě teď už udavače známe.

  10. Smety napsal:

    Tomáš Pučík: Hele, a teď si vem, že Hitler jedl brambory. Když tedy vezmeme správný metr, tak bychom měli zakázat brambory, protože s nima měl Hitler něco co do činění. Ošklivý brambory!

    To, že si vzal nějakej šáhlej Rakušák symbol do huby, by nemělo znamenat, že se ten symbol zakáže.

  11. paranoiq napsal:

    problém je, že ta pravá svobodná demokracie není stabilní systém. dává jiným názorovým proudům svobodu systém změnit

    bod 1 je evidentní nesmysl. má-li mít člověk svobodu volby, pak se může stát, že jeho postoj bude menšinový a nebude většinou respektován, ale pouze tolerován. je pak jen na povaze, jestli se za své názory a chování někdo stydí (stud je funkcí povahy a odchylky od průměru)

    ad 3, 4, 5: represe se zaměřuje na příznaky, protože je to jednodušší. symboly mohou značit ledascos – u mladého rádoby nácka třeba idiotský pokus o rebelantství. nemusí souviset s přesvědčením a propagací čehokoliv. potlačováním příznaků se problém nevyřeší

    ad 3: historii (a vědecké poznání vůbec) nelze předepsat zákonem. musí být neustále prověřováno bez ohledu na aktuální politický systém. ten totiž má moc něco předepsat zákonem (a třeba i ty žárovky!)

    s body 5 a 6 souhlasím. neumožnění 5 je potlačování svobod zaměstnavatele. 6 je případ, kdy zákon stojí výše než rozum

Napsat komentář

Vaše emailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *

*

Můžete používat následující HTML značky a atributy: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <strike> <strong>